تبلیغات
..:: حائر ::.. - مطالب عمومی
      شركت نرم‌افزاری نغمه جاودان

قسمت تبلیغات

لینک باکس



 

نویسندگان

محمدی (47) نجفلو (2)

خبرنامه


اضافهحذف

آمار بازدیدها

امروز:
دیروز:
كل بازدیدها:
كل مطالب:
كل نظرات:  

گردهمایی مبلغین + هاشمی شاهرودی

در پی اصرار و سوالات چند تن از طلاب حاضر در گردهمایی بزرگ مبلغان ویژه ماه محرم درسالن اجتماعات مدرسه فیضیه قم هنگام حضور رییس دستگاه قضایی، وی با بیان برخی درددلهای خود، از جوسازیهای جهت دار و شب نامه‌ها علیه این قوه انتقاد كرد.هاشمی شاهرودی روز پنج شنبه در پاسخ به اعتراض چند نفر از طلاب درباره چگونگی بررسی پرونده موسویان و شهرام جزایری اظهار داشت‏:‏ اطلاعات خود را از شب‌نامه ها نگیرید!

وی در پاسخ به اعتراض یكی از طلاب درباره عدم پذیرش علما در دستگاه قضایی اظهار كرد: شما این حرف ها را از شبنامه ها اعلام می كنید ما در سال های اخیر 200 نفر از طلاب فاضل را وارد دستگاه قضایی كرده ایم، آنها گزینش شدند و دوره های كارآموزی را پشت سر گذراندند.

اقول: که این جذب در حالی بوده که عملا مرکز جذب قضات در فیضیه تعطیل شده و شنیده ها حاکی از این است که جناب شاهرودی موکدا دستور تعطیلی این مرکز رو دادن و حتی مرکز تخصصی قضاء نیز به چنین سرنوشتی دچار می شود و نمی دانم این چه سیاستی است که مسئولان این قوه محترمه اتخاذ کردن و این ۲۰۰ نفر برای جذب شدنشان ۴ سال منتظر بودند و چه بسا با هزار التماس و تمنا کارشان حل شده است و خلاصه از این بابت طلاب از دست آقای شاهرودی گلایه مندند و بنابر شنیده ها جلسه در آخر تا حدودی قاراشمیش شده.

:: ادامه مطلب | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : محمدی در جمعه 21 دی 1386   

استراتژی جنگ تمدن‌ها...

شاید تا قبل از پدیدار شدن تبعات حادثه ی حملات یازدهم سپتامبر 2001م كمتر كسی به اهمیت تأثیر تئوری های سه قلوی مهم جهانی بر تحولات تاریخ ساز آینده و آرایش نظام های جهانی پی برده بود.

البته پیش از آن اندك نخبگان سیاسی مستقلی ( همچون كیشور محبوبانی ، شینارو ایشی هارا ، ادوارد سعید ، حسین نصر ، آلن دوبنو آ ، اژه دبره و ... ) كه با پیشینه ، سوابق و جایگاه نظریه سازی "فرانسیس فوكویاما" ، "الوین تافلر" و "ساموئل هانتینگتون" آشنا بودند و تئوری های « پایان تاریخ » ، « موج سوم » و « برخورد تمدن ها » را با دقت و موشكافی تحلیل كرده بودند به درك درستی از آنچه در آینده اتفاق می افتاد دست یافته و هشدارهائی را هم به جامعه ی جهانی داده بودند اما ضعیف بودن سیگنال‌های این هشدار در مقایسه با حجم تبلیغات رسانه ای سردمداران نظم نوین ، مانع هشیاری به موقع جهانیان گردیده بود ... 

سه نظریه پرداز مشهور حدفاصل سالهای 1980 تا 1992 میلادی با سه رویكرد "تاریخی ، صنعتی و تمدنی" به پیش بینی و تبیین رابطه ی دولت ها با یكدیگر و نحوه ی برخورد و تقابل آنها در حال و آینده پرداختند اما آنچه كه وجه اشتراك هر سه نظریه ی به ظاهر متفاوت از هم بود این است كه آنها درنهایت به دنبال "طراحی جامعه ای واحد با فرهنگ واحد و با حاكمیت واحد" بودند و در نسخه ای مشابه ، "غرب و فرهنگ حاكم بر آن را مناسب ترین" می پنداشتند .  

:: ادامه مطلب | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : نجفلو در شنبه 3 آذر 1386   

نزاع در انتزاع 1

چند وقتی بود که می خواستم مطالبی را به شکل مختصر با دوستان در میان گذارم که هر روز به بهانه ای نمی شد . تا اینکه دیروز دوستم اقای محمدی یک یوزر هم برای من درست کرد تا بتوانم در وبلاگش مطلب بنویسم . البته وبلاگ شخصی من در پارسی بلاگ  قرار دارد.

اکثر دوستانی که در جریان مباحث روز و چند سال پیش – مخصوصاً دوران اصلاحات - قرار دارند ، خوب می دانند که سلسله بحثهای غرب شناسی در روزگار ما بسیار داغ و پر حرارت بوده و است ، که البته جای مسرّت است . زیرا پس از مدتها غرب پرستی های افراطی قبل از انقلاب و پس از آن غرب گریزی های مفرط پس از انقلاب ، جامعه اسلامی کم کم رو  به سوی بلوغ فکری گذاشت و در چیستی غرب به تعمق پرداخت. بزرگانی از حوزه و دانشگاه در مجلات و مجامع بحث و جدل، چاقوی نقد را بر پیکر و تار و پود ارزشهای غرب نهادند و گاه بریدند و گاه ستودند و نقوصش را به سوزنی رفو کردند.

اما آنچه من را نگران کرد، این بود که اکثر این مباحث غرب شناسی شکل فلسفی به خود گرفته است و در حد جنگ و جدلهای انتزاعی باقی مانده است . و آنچه که بحث می شود با واقعیات دنیای بیرون بسیار فاصله دارد در واقع این بحثها ادامه همان بحثهایی بود که دکتر سید احمد فردید قبل از انقلاب آغاز کرده بود که سرو صدای زیادی به راه انداخت .

نه غرب و نه شرق را نمی توان از گفتار فیلسوفانش شناخت. هر چند که تحصیل این اندیشه ها و به نقد کشیدن آنها لازم است اما ناکافیست. همان طور که سقراط و ارسطو و افلاطون و جان هیک و راسل و هایدگر و فوکو و مارکس و ... در تشکیل بنیادهای غرب نقش دارند، هانتینگتون و فوکویاما و کیسینجر  و چرچیل و ... هم  از معماران غرب دیروز و امروز هستند و اگر قرار است تصویر روشنی از غرب به دست آوریم، چاره ای جز برسی همه بعدی آن نداریم. روشن است که یک MRI از پیکره غرب بسیار گویاتر است تا یک اسکن معمولی.

:: | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : نجفلو در جمعه 2 آذر 1386   

و اما شروعی دوباره

با سلام به رفقا، بعد از مدتها بنابر دلایلی چند، تصمیم بر این شد که اینجا رو رونقی دوباره دهیم البته بحول و قوه الهی، هرچند که اشتغالات بسیار است و اراده و حوصله کم، ولی شاید بتوان گفت در این دنیای مجازی هم ماهی رو هر وقت بگیری تازه است تا ببینیم چه خواهد و چه آید، امیدوارم این بار وقت و حوصله یاری کناد و ما در خدمت رفقای عزیزتر از جان باشیم. چه ادبیاتی نوشتم ترشی نخوریم ، بشیم چیزی شاید ...

:: | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : محمدی در سه شنبه 8 آبان 1386   

تعبیر خواب

با عرض سلام و معذرت به خاطر فترتی که ایجاد شد ، راستش مدتی در حوزه مشغول امتحانات ثلث اول بودیم و بعد اون ده روز به مشهد مقدس رفته بودیم و ... تا حالا که خدمتتون هستم .

اولین مطلب : در مورد تعبیر خواب که اگه یهو خواستین تعبیر خواب بکنید می تونید با این شماره در قم تماس بگیرین ۷۷۱۷۱۷۹ – ۰۲۵۱ که یه کفاشی هستند بنام حاج آقا نیکزاد و واقعا هم تعبیرشون خوبه تو همین جریان مشهد رفتن مون یکی از رفقا خواب مشهد رو دیده بود و وقتی از ایشون تعبیر خواستن فرمودند که بزودی مشهد مقدس مشرف خواهید شد با اینکه ما حتی یک درصد احتمالش هم نمی دادیم . برای تعبیر خواب می تونید صبح ها تا ساعت ۸ صبح و ظهر تا ساعت ۳۰/ ۱ و شب ها بعد نماز مغرب تا ساعت ۸ با ایشون تماس بگیرید و وقتی تماس گرفتین یه سلام بدین و خوابتون رو بگید تا حاج آقا تعبیرش کنند و مطلب اضافه نباشه که جوابی نمی دن . آدرس ایشون هم کوچه دفتر آیت الله صافی می باشه .

برای تعبیر خواب حاج آقای روحانی نیز هستند با این شماره ۷۷۴۲۱۰۴- ۰۲۵۱ ولی من تا حالا با ایشون تماس نگرفتم ولی ایشون از حاج آقا نیکزاد معروف ترند و تو قم اکثرا شماره ایشون رد و بدل می شه.

:: | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : محمدی در چهارشنبه 21 دی 1384   

آزمون حج و ...

بالاخره آزمون روز جمعه 4 آذرماه در تالار کتابخانه جنب حوزه علمیه برگزار شد و ما هم شاید مثه خیلی های دیگه با یکی دو روز مطالعه سر جلسه نشستیم سئوالات هم بد نبود یعنی تعدادی تکراری سالهای قبل بود و تعدادی هم جدید که فکر کنم با مطالعه کتاب های هزار سئوال و ... می شد جواب داد و در سالهای بعد طالبان می تونند این قبیل کتابها رو از پاساژ قدس -  مرکز خلاصه های حوزه قم ! -  بدست آورد و جالب اینکه این آزمون گاها سالی دوبار هم برگزار میشه و فقط نفراتی رو برمی دارند که امتیاز لازم رو بیارند هرچند کمتر از تعداد مورد نیاز باشه .

نکته جالب اینکه متاسفانه بعضا تقلب بود مثلا دو نفر پشت سری من دیه رسما داشتند بهم می گفتند اونم نه جزئی بلکه از اول شروع کرده بودند و با مهارت خاصی یکی یکی جواب ها رو باهم هماهنگ می کردند تا آخر تا شاید بدین طریق به حجه الاسلام این عبادت سرتاسر خدایی راه یابند !! و بسیار جای تاسف هست که بعض طلاب بعد 10 ، 15 سال می خواهند با چنین کارهایی به مقصود دست یابند و این خود دلایلی داره که به نظرم مربوط به سیستم آموزش و تربیت حوزه میشه.

طلاب بناب هم بسیار بودند مثه حاج آقایان : حسین مهدوی ، مشهوری ، مهدوی ، لطفی ، رضوی ، فرج اله رحمتی ، حسین امینی ، حسین افشارنژاد ، یزدانی ، سید احمد آتش زر ، سید محمد آتش زر و ...

و نکته آخر اینکه ما چند ساعتی زودتر رسیده بودیم لذا نمازخانه حوزه علمیه رفتیم که حاج آقای خیریان با طلاب در حال نماز و دعا بودند و انصافا معنویت و صفا می بارید و برا من و رفقا خیلی چسبید . و حاج خیریان تونستند حوزه رو به اون معنویت و صفای خود برسونند انشاء الله همیشه موفق و موید باشند.در مورد ساختمان این حوزه که بنای اصلی اش رو اخوان بنابی ساخته اند حرف بسیار هست که وقتی اول انقلاب ایشون با تلاش های مستمر شون اونو ساختند متاسفانه بعدها به طریقی بعضی ها  از دستشون درآورده اند و الانم که هست حاج آقای عبدالمجید بنابی و اخوان با حسرت از اون دوران یاد می کنند و ...

:: | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : محمدی در جمعه 11 آذر 1384   

حاج آقای قاضی زاده سلمه الله

ایشان سه روز ، شهرستان کنگاور تشریف داشتند و طی این مدت سخنرانی های مختلفی برای اصناف مختلف مردم داشتند و در ضمن مشاوره و استخاره نیز می کردند و انصافا استقبال مردم نیز خوب بود و روز آخر از دیگر روزها بیشتر آمده بودند که این نشان از گیرایی منبر و سخنان ایشان در میان مردم بود.ولی متاسفانه بنده نتونستم به خاطر کثرت مراجعات خدمتشون برسم انشاءالله دفعات بعدی.

استخاره ایشون معروفه و حتی مراجع عظام نیز به ایشان مراجعه می نمایند و این نعمتی است که خداوند به ایشان داده و می تونن خوب شرح و توضیح بدهند که موضوع مورد استخاره به چه نحوی خواهد بود.ایشون از سال ۵۳ وارد حوزه شده و ۲۰ سال از محضر آیت الله جوادی حفظه الله استفاده کرده اند و هنوز هم در قم مشغول به تدریس و تحقیق می باشند و اجازه ذکر هم دارند و می تونن برا موارد مختلف ذکر بدهند و نیز در موارد مختلف مشاوره دارند و از ۲۷ کشور خارجی برای مشاوره با ایشان در ارتباط هستند  و خلاصه کلام اینکه رفقا با این شماره ها می تونند در مسائل مختلف از ایشون مشاوره و استخاره بگیرند البته البته بشرط مراعات ساعات مخصوص و داشتن حوصله چرا که اکثرا خط ایشون مشغول می باشه.برای مسائل شرعی و دینی و مشاوره و ... ساعات ۶ – ۴ بعد از ظهر و برای استخاره ساعت ۷ – ۶ غروب با شماره تلفن های ۶۶۲۴۰۰۰ و ۶۶۳۰۴۵۲ - ۰۲۵۱

دفعه بعد سعی می کنم یه بیوگرافی از ایشون بگذارم با عکس و ... البته به همراه نوارهای سخنرانی ایشون انشاء الله .

:: | نظرات ( )  :: نوشته شده توسط : محمدی در چهارشنبه 25 آبان 1384   

پیغام یار عاشق

جستجو

لـوگـودونی

 طراحی قالب وبلاگ

Your Logo

Your Logo

نظرسنجی

سرعت بارگذاری سایت چگونه است؟






تبلیغات


طراح قالب

این قالب توسط CSThem طراحی شده و توسط تیم طراحی شركت تا حدودی تغییر داده شده است.

دیگر صفحات سایت


1 2


تمام حقوق این وب سایت محفوظ است و بهتر این است كه هرگونه کپی برداری با ذکر منبع باشد.